استطراد ذهني من سورة النور..!!

°•° بســـمـ الله الرحمـن الرحــيمـ °•°
قال الله تعآلى :

{ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعـــا أو أشتاتا}
)سورة النور آية 61 (

ممآ جآء في آخر لقاء في تفسير سورة النور من برنامج محآسن التأويل ، 
قآل الشيخ صالح المغامسي
-حفظه الله-
في تأويل هذه الآيـــة :
_ من وسائل جمع العلم ونفع الناس به أن يكون لديك :
- ذكاء سيـــآل ، وذهن وقـــآد -
ماعلاقة هذا بقولـه تعآلي :

} تأكلوا جميـــعا أو أشتاتا } ؟

يقولـون : أنه ثلآثة رجآل ، الأصل فيهم أنهم رجلان جلسا ليأكلان ،
(وهذه افهمها جيدآ ، اختبر بهآ ذكاءك)
فقدم أحدهما خمسة أرغفة ، وأخرج الآخر ثلاثة ، وقبل أن يطعما جاء رجل ثالث - عابر - ، فطلبا أن يجلس معهم فجلس ، فأصبح ثلآثــة أشخاص يريدون أن يطعموا ثمانية أرغفـــة ،
أحد الرجلين الأولين أتى بخمسة ، والثاني أتى بثلآثة ، فأكلوا حتى أتموا أكلها جميعا ، ثم إن الرجــل كان من ذوي الجــاه ، لا يقبل أن يأكل دون أن يكافئ ، فأخرج ثمآنية دنانير ، فوضعها لهما وانصرف ..

قال الذي جاء بالخمسة : خمسة لي وثلاثة لك .
(وفق تقسيـــم الأرغفــة)
قال الثاني : الأصل أننا اثنان وهذا وضع ثمانــية وأكل معنا ، أربعة لي وأربعة لك ، فتشاجـــرا ..
والناس فيما يتشاجرون ؟
يتشاجرون في الدمـــآء والأمـــوآل والأعراض ، فاحتكما إلى أمير المؤمنين عــلـٍيے بن أبيے طالبــ ، وعمر-رضي الله عنه-يقول
: " قضية ولا أبا حسنٍ لهـا ".
فكان رضي الله عنه يملك ذهنا وقادا ، سيظهـر لك الآن ...
فقالوا له الخبر ، فقال - رضي الله عنه وعن ابنيه وزوجتـه - قال: سبعة لصاحب الخمسة ، ودينار واحد لصاحب الثلاثة .
و مضى ، فجلسـا مليـا يفكـران كيف أتى بها عليے ، مع قناعتهـما أن قول عليے صواب كما تفكر أنت الآن ، ثم تبين لهمـا صواب صنيع عليے رضيے الله وأرضاه ..

أنا سأجيب .. لأنـه ليس مطرح للسؤال :-

الأرغفة ثمانـية في كل رغيف - أي شي في الدنيـا يقبل القسمة على ثلاثة -
المعنى أن ثمانـية أرغفة في كل رغيف ثلآثة أثلاث ، فتجمع لدينـآ أربعة وعشرون ثلثا ، هذا مجموع ماأكله الثلاث أشخاص ، والأصل أن كل أحد منهم أكل مثل الآخـر ، فيصبح كل أحد منهم أكل كم ثلث ؟
ثمانيـة أثلاث .
فالرجل الذي دفع الدنانيـر ، أكل ثمانيـة أثلاث بالإتفاق ، ووضع عوضا عنها ثمانـية دنانيـر ، فالثمانيـة دنانيـر عوضا عن ثمانيـة أثلآث أكلها ، صاحب الثلاث كم ثلثـا قدم ؟
_ قدم تسع ، ثلاثة أرغفة فيها تسع أثلاث ، هو نفسه أكل كم ؟
_ ثمانيـة ، فلم يبقى شيء زائـد قدمه إلا ثلثـا واحد ، ولهذا حكم عليـے رضيے عنه له بدينار واحد ، وصاحب الخمسة أرغفة ، الخمسة أرغفة فيها خمسة عشر ثلثـا قدمهآ ، هو نفسه صاحب الأرغفة الخمس أكل ثمانيـة منها ،
(لأننا اتفقنا أن كل واحد منهم أكل ثمانيـة أثلاث)
فأكل هو ثمانيـة ليس فيها أجر ، فبقي السبع أكلها الرجل الضيف ، مع الثلث الذي أخـذه من الأول ، فاستحق أن يأخـذ سبعة دنآنيــر ...

تربية العالم طلابـه ، 
وتربيـة الطالب نفسه علے مثل هذه الأمور ،
يجعل منه ذهنا وقادا ،
ذكاء سيالآ ، يعينه على جمع العلم ،
لأنه لو كان العلم فقط :
نظر في الكتـآب و حفظه وإملاؤه للناس
لأضحى جل الناس علماء ،
لكن العلم ليس محصورا في هذا ...
!!!
هذا مهم جدا أخذناه 
من قول الله تعآلى :
{ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعـــا أو أشتاتا}
......
م/ن

تصنيف : شعبان